Paul Verlaine: Poesía y Música

Quizás se pregunten, queridos visitantes, por qué ver a Verlaine en un programa de Literatura Francesa siendo que incluso dentro de  los panoramas franceses se pone el acento en Victor Hugo, Rimbaud y Mallarmé. Pues bien,  mis queridos lectores, para el Modernismo Hispanoamericano tiene gran importancia, es quizás el más importante.

Bastará tener en cuenta dentro de sus datos biográficos su formación  en París, y su bachiller en Letras, sus idas y venidas con el diez años menor Rimbaud, su aparente conversión contradicha con actos y también con algunas palabras, y etc, (para completar los etcéteras les llegará el power correspondiente en unos días)

Para entender a Verlaine hay que conocer primero al Parnasianismo

PARNASO

Siempre hemos creído (bah, al menos yo) que el término Paranaso se refiere al habitáculo de las musas, pero para nuestra sorpresa, a las antologías medievales solían llamárselas Parnasse o Le cabinet des muses. Cuentan los hombres dignos de fe (pero Alá sabe más) que existió en París un grupo de escritores que decidió, por cuestiones económicas, publicar una Antología, en lugar de las revistas que solían realizar., y decidieron titularla Le parnasse contemporain (1866), es decir El parnaso contemporáneo.

En esta dichosa antología convivían cuarenta poetas entre los que se contaban los consagrados (Gautier, Baudelaire, Leconte de Lisle) y las jóvenes promesas (Verlaine, Mallarmé).

Fue de gran importancia porque además de ser un volumen de calidad marcó el nacimiento del movimiento parnasiano.De la lectura de los poemas en su conjunto se desprende los principios de una poética que tiene como puntos en común el rechazo a la inspiración lamartiniana, la impasibilidad, la búsqueda de la belleza ideal, el arte por el arte, y el culto de la forma y del trabajo del poeta.

Hoy miércoles nos centraremos en los tres momentos de producción del poeta maldito.

Y para cerrrar, vamos de nuevo con Leo Ferré... esta vez canta "âme te souvient-il"

ÂME, TE SOUVIENT-IL?

Âme, te souvient-il, au fond du paradis,

De le gare d'Auteuil et des trains de jadis

T'amenant chaque jour, venus de la Chapelle?

Jadis déjà! Combien pourtant je me rappelle

Après les premiers mots de bonjour et d'accueil,

Mon vieux bras dans le tien, nous quittions cet Auteuil

Et, sous les arbres pleins d'une gente musique,

Notre entretien était souvent métaphysique.

Ô tes forts arguments, ta foi du charbonnier!

Non sans quelque tendance, ô si franche! à nier,

Mais si vite quittée au premier pas du doute!

Et puis nous rentrions, plus que lents, par la route

Un peu des écoliers, chez moi, chez nous plutôt,

Y déjeuner de rien, fumailler vite et tôt,

Et dépêcher longtemps une vague besogne.

Mon pauvre enfant, ta voix dans le bois de Boulogne!

Y la traducción más que mala que conseguí:

Alma, te acuerdas ?

Alma, te acuerdas al fondo del paraiso

De la estación de Auteuil y de los trenes de antaño

Trayéndote cada día, venidos de La Chapelle ?

¡Ya es otro tiempo! Pero cuánto me acuerdo

Después de las primeras palabras de saludo y de acogida

Mi viejo brazo alrededor del tuyo, nos íbamos de aquel Auteuil

Y, bajo los árboles llenos de una  música buena,

Nuestra conversación era a menudo metafísica

Tus buenos argumentos, tu fe del carbonero

No sin alguna tendencia, ¡tan franca!, de negar

¡pero tan de prisa dejada ante el primer paso de la duda!

Después volvíamos, más que lentos, por la carretera

Un poco escolares, a mi casa, o mejor dicho a nuestra casa

Ahí comer nada, fumar un poco, deprisa y temprano

Y apresurar largamente un vago trabajo

Mi pobre niño, ¡tu voz en el bosque de Boulogne!